1 - كان
رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا بعث سريَّةً يقول لا تقتُلوا شيخًا كبيرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الطحاوي |
المصدر : شرح معاني الآثار
**********************************************************
أنَّ
النبيَّ عليهِ السلامُ نهى عن قتلِ النساءِ والصبيانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي الصفحة أو الرقم
: 4/73
**********************************************************
أنَّ
النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ حين بعثَ إلى ابنِ أبي الْحُقَيْقِ بخيبرَ ؛ نهى عنْ قتلِ النساءِ والصبيانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أخو كعب بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية الصفحة أو الرقم
: 451/3
**********************************************************
أنَّ
امرأةً وجدَت في بعضِ مَغازي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مقتولةً
، فأنْكرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ
ذلِكَ ونَهى عن قتلِ النِّساءِ والصِّبيانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم
: 1569
**********************************************************
أنَّ أبا
بَكرٍ الصدِّيقَ رضِيَ اللهُ عنه لمَّا بعَثَ الجُنودَ نَحوَ الشامِ؛ يَزيدَ بنَ
أبي سُفْيانَ، وعَمرَو بنَ العاصِ، وشُرَحْبيلَ بنَ حَسَنةَ كان فيما وصَّاهم به:
ألَّا يَقتُلوا الوِلْدانَ، ولا الشيوخَ، ولا النِّساءَ، وقال: ستَجِدونَ قومًا
حَبَسوا أنفُسَهم على الصوامِعِ، فدَعوهم وما حَبَسوا أنفُسَهم، وستَجِدونَ
آخَرينَ اتَّخَذَ الشيطانُ في أوْساطِ رُؤوسِهم مَفاحِصَ، فإذا وَجَدْتم أولئك،
فاضْرِبوا أعْناقَهم إنْ شاءَ اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أنه مرسل
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 15/ 436
**********************************************************
كان رسولُ
اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا بعث سريَّةً يقول لا تقتُلوا شيخًا كبيرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي |
المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار الصفحة أو الرقم
: 3/224
**********************************************************
أحاديث تُشير إلى عدم التعرض للرهبان وغير المقاتلين
وصية أبي بكر الصديق لجيوشه: من أشهر ما يُروى في هذا الشأن هو وصية الخليفة الأول أبي بكر الصديق ليزيد بن أبي سفيان (أو غيره من القادة) عند بعثه للجهاد في الشام. هذه الوصية، التي تُعتبر مستنبطة من توجيهات النبي صلى الله عليه وسلم، جاء فيها: "لا تقتلوا شيخاً فانياً، ولا طفلاً صغيراً، ولا امرأة، ولا تخربوا عمراناً، ولا تقطعوا شجراً مثمراً، ولا تعقروا بهيمة، ولا تحرقوا نخلاً، ولا تغلوا، ولا تجبنوا. وستمرون بأقوام قد فرغوا أنفسهم في الصوامع، فدعوهم وما فرغوا أنفسهم له."
- هذه الوصية رواها الإمام مالك في الموطأ
(كتاب الجهاد، باب النهي عن قتل النساء
والصبيان)، ورواها أيضاً البيهقي في السنن الكبرى، وغيرهما. وهي وإن
كانت قولاً لأبي بكر، إلا أنها تُعد تطبيقاً عملياً للمبادئ النبوية.
**********************************************************
ألا من
ظلَم مُعاهَدًا أو انتقصَه، أو كلَّفه فوقَ طاقتِه، أو أخذ منه شيئًا بغيرِ طيبِ
نفسٍ؛ فأنا حجيجُه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم |
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
**********************************************************
أَلَا مَن
ظلَمَ مُعاهِدًا، أَوِ انْتَقَصَهُ، أو كلَّفَهُ فوقَ طاقتِهِ، أو أخَذَ مِنهُ
شيئًا بغَيرِ طِيبِ نَفْسٍ، فأنا حَجيجُهُ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عدة من أبناء أصحاب رسول الله صلى الله
عليه وسلم، عن آبائهم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
**********************************************************
مَن ظلم
معاهدًا، أو انتقَصه حقًا، أو كلَّفه فوقَ طاقتِه، أو أخذ منه شيئًا بغيرِ طيبِ
نَفسٍ منه، فأنا حَجيجُه يوم َالقيامةِ
خلاصة حكم المحدث
: حسن
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم |
المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
**********************************************************
مَن
قَتَلَ مُعاهَدًا لَمْ يَرِحْ رائِحَةَ
الجَنَّةِ، وإنَّ رِيحَها تُوجَدُ مِن مَسِيرَةِ أرْبَعِينَ عامًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
**********************************************************
